Wir unterhalten uns heute über das Leben des Einzelnen in Zeiten von Corona. In einer Zen-Klausur begeben wir uns in die Stille, nicht unbedingt in die Einsamkeit, denn wir praktizieren mit anderen Menschen zusammen, doch wir ziehen uns zurück, wir reduzieren unser Leben, unsere Aktivitäten, unsere äußeren Eindrücke und besinnen uns auf das Wesentliche in unserem Leben, auf unseren Geist, auf unsere Erfahrungen, die wir gemacht, aber vielleicht nie vollständig verarbeitet haben. Wir folgen einem festen Tagesrhythmus und meditieren im Sitzen, im Gehen, beim Arbeiten, Essen und Rezitieren von Sutren. So weit gut. In Zeiten von Corona, wenn von oberster Stelle, also von der Regierung allgemeine Ausgangsbeschränkungen erlassen wurden, der sogenannte Lockdown, wenn das öffentliche Leben zu großen Teilen eingestellt wird, dann hat es den Anschein, als würde sich eine ganze Gesellschaft in Klausur begeben. Allerdings nicht freiwillig. Und das ist das Problem. Die aus guten Gründen beschlossene Klausur kann für den einzelnen Menschen eine große Herausforderung bedeuten. Denn nicht jeder und jede finden sich bereit, in Klausur zu gehen und auf viele Annehmlichkeiten des täglichen Lebens zu verzichten – um was eigentlich zu tun? In einem lockeren Gespräch haben Zen-Meister Ji Kwang und ich uns mit dieser Frage befasst. Noch etwas vorab: